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Los Beneficios de la Consejería Noutética y Bíblica 
Por: Josué David Zapata Vázquez

Antes de comenzar me gustaría introducir este escrito con la siguiente cita que es sacada de una carta que fue publicada en la sección Cartas al Director de la revista Andamio (número 4/2001) en respuesta al número anterior titulado “Consejería Cristiana”:

“A mi entender la consejería es una labor de la Iglesia a ser desarrollada por todos los creyentes (Ga 6:2; Col 3:16; Ro 15:14), no por una elite profesional, dado que Cristo y su Espíritu son nuestros Consejeros (Is 9:6; Jn 14:16). La consejería cristiana es la aplicación de la verdad de Dios a la vida cotidiana. Es la consejería que llevó a cabo el Señor Jesucristo, el apóstol Pablo, los primeros cristianos, o los puritanos ingleses, quienes la llamaban “santificación progresiva”, y cuya meta es el conformar nuestras vidas a la de Cristo (Col 1:28). Es la consejería que siempre ha desarrollado la Iglesia del Señor, y me cuesta creer que ahora, casi dos milenios después, y gracias a la contribución de ateos como Freud o Skinner, el pueblo de Dios haya de orientar vidas de una manera diferente. Las Escrituras siguen siendo infalibles, inspiradas, y suficientes para todas las cosas referentes a la vida y a la piedad (2 Ti 3:16; 2 P 1:3). Su desuso es nuestra vergüenza.

La psicología, como ciencia que estudia la conducta, ha logrado describir de forma brillante cómo nos comportamos: fases de la depresión, etapas en el desarrollo infantil, dinámica de las relaciones familiares… pero es del todo incapaz de definir el porqué de lo que observa y más aún de plantear soluciones duraderas, dado que ignora deliberadamente la naturaleza del pecado y del poder de Dios. Mi apreciación, tras cinco años de estudio, es que la psicología, en su intento terapéutico, no es más que el esfuerzo inútil del hombre por curar su propia alma. Todas las “psicologías” (como es más justo llamarlas dada su falta de unidad y acuerdo) pretenden dar alivio temporal con soluciones humanas, básicamente echando la culpa por los pecados personales al “inconsciente”, a una supuesta “enfermedad” mental o emocional, a los “trastornos” de la infancia o a los “estímulos negativos” del entorno.

Mi crítica, por tanto, es de lo más elemental: ¿Para qué necesita la fe cristiana tales planteamientos? ¿No será la psicología más bien la que necesite de ayuda? Y en cuanto a la psicología cristiana, ¿cómo se puede ayudar de verdad sin hablar de Cristo? ¿acaso puede una consejería ser realmente cristiana si Cristo, el Espíritu Santo, la Palabra de Dios, la oración, el pecado y el cambio bíblico no están presentes? No hablar de Cristo es ser esencialmente humanista. No hablar del Evangelio supone creer que el hombre puede mejorar, crecer, madurar y resolver sus conflictos usando sus “recursos interiores”, sin la gracia y la misericordia de Dios, ignorando que sin Dios estamos muertos en nuestros delitos y pecados (Sal 53:3; Ef 2:1; Jn 15:5).”

Definamos el problema

La psicología surge de la necesidad que encontró la rama de la medicina de tratar con problemas psicológicos y mentales a través de la ciencia. La medicina trata el lado físico de las personas, entonces la psicología viene a tocar el área psicológica del paciente. Ha sido una controversia el poder llamarle a la psicología una ciencia por el hecho de que casi todos sus postulados no han pasado de ser meras hipótesis o teorías. Todas ellas han fracasado en su intento de establecerse con la solidez que tienen las otras ramas de la ciencia. Vemos en las vidas inmorales y catastróficas de sus preculsores el resultado inmediato de sus técnicas para tratar de cambiar al ser humano.

Como podemos notar en el escrito citado, en estos tiempos se ha levantado una discusión dentro de los círculos cristianos acerca de que enfoque debe tener la consejería bíblica de la pastoral eclesiástica y cual es el rol que pueden tener los actuales conocimientos alcanzados en la psicología secular en las herramientas del pastor consejero. En dicha discusión también ha surgido, como lo podemos ver en el escrito citado anteriormente, la necesidad de delinear si la consejería bíblica es algo que debe ser ofrecido solamente por eruditos en la materia de la psicología o puede ser ofrecido por cualquier creyente que logra aplicar con sabiduría divina los principios bíblicos a los problemas que presenta el ser humano.

El problema que surge acerca de la integración de la psicología secular en la consejería bíblica es su enfoque marcado y desbalanceado hacia la corriente de pensamiento humanista. Esta corriente ya no es solo bombardeada a través de nuestras universidades y sistemas educativos sino que sorpresivamente es predicada en muchos de nuestros púlpitos. El problema con el humanismo es que subliminalmente hace que el hombre remueva a Dios del centro de cualquier análisis para ponerse a sí mismo como el centro, amo y señor del universo. Pone el poder de cambiar en la fuerza del hombre y no en la fuerza de Dios. Esto es un peligro que sin darnos cuenta va creando en las personas que se adhieren a estos postulados, una aversión contra las doctrinas más esenciales y fundamentales de la Palabra de Dios.

El pecado como raíz de todos los males

El asunto que nos concierne tiene una raíz mucho más profunda que debemos tomar en cuenta. El problema principal del hombre no es su entorno social ni su crianza, aunque pueden influir en gran manera en su comportamiento, sino mas bien el pecado que hay en el corazón del hombre que le ha hecho morir espiritualmente. Un enfoque en torno a esta realidad nos llevaría a que el hombre es responsable delante de Dios por sus acciones, que solo la obra de Cristo en la Cruz del Calvario puede darle verdadera sanidad y que solo a través del Espíritu Santo el hombre realmente puede ser transformado. Sin embargo la psicología secular tiene como enfoque buscar culpables fuera de la persona encontrándolos en lugares que muy probablemente han influido en su comportamiento pero no son la raíz verdadera de sus problemas.

¿Qué es la Consejería Noutética?

La Consejería Noutética es una forma de consejería desarrollada por el pastor Jay Adams basada en la palabra griega del Nuevo Testamento noutheteō (νουθετέω)  que puede ser traducida como amonestación. Esta palabra es usada en el verso bíblico: “Amonestaos los unos a los otros” (Romanos 15:14). El Dr. Adams enfatiza mucho en la acción de “confrontar” como medio  para el desarrollo de este sistema.

El movimiento de consejería noutética ha producido mucha literatura y un gran número de organizaciones que se especializan en las técnicas y métodos basados en esta rama de cosmovisión bíblica. Pero este sistema no es nuevo aunque el nombre así lo sea. La Consejería Noutética trata en resumen acerca de instruir y confrontar a otra persona a través de la Escritura acerca de como su vida necesita ser cambiada para ser más a la imagen de Jesucristo, elemento que ha sido usado por la iglesia primitiva en tiempos antiguos.

La Suficiencia de las Escrituras

La consejería noutética afirma que el instrumento exclusivo de cambio para el ser humano es el Espíritu Santo a través de la Palabra de Dios. Además explica que el uso de métodos y técnicas que no están basadas en Cristo y el Espíritu Santo está basado en una cosmovisión basada en el poder del hombre natural. Sabemos por medio de la misma Escritura que el hombre natural no puede cambiar el corazón humano. El problema entonces que presenta el sincretismo entre consejería bíblica y la psicología secular es un problema que va en contra de la fibra más fina y esencial de la doctrina cristiana bíblica: la inerrancia y suficiencia de las Escrituras.

El uso excesivo de técnicas y métodos seculares que están haciendo los consejeros cristianos de la actualidad hacen que el verdadero antídoto para los problemas del hombre sea agüado hasta no contener el ingrediente exclusivo para la cura de esa persona.

Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16

La Palabra de Dios no es simplemente el ingrediente principal de la medicina para la humanidad, es el ingrediente exclusivo para la sanidad del corazón humano. Conocemos de algunos consejeros bíblicos y terapistas familiares cristianos que utilizan técnicas y métodos de la psicológía para tratar con asuntos específicos que son muy efectivos pero solo si su base principal está en los principios y verdades de la Palabra de Dios.

Amonestaos los unos a los otros

Cuando el asunto de la exclusividad de la consejería bíblica está resuelto, entonces surge la pregunta de quienes están capacitados para dar consejería bíblica. Veamos el pasaje de Romanos 15:14:

En cuanto a vosotros, hermanos míos, yo mismo estoy también convencido de que vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestaros los unos a los otros.

Claramente vemos que el pasaje de Romanos 15:14 es una exhortación del apóstol Pablo a que toda la iglesia se amoneste cada uno de acuerdo a los principios básicos de la Palabra de Dios. Si esto sucediera, se podrían prevenir muchas catástrofes. Sin embargo el fracaso ocurre cuando una persona que dice ser cristiana pero no tiene la sabiduría divina para aplicar los principios de la Palabra de Dios a problemas específicos, trata de dar consejería a otra persona que está pasando por una situación delicada.

A principios del capítulo 15 el apóstol Pablo dice lo siguiente:

Así que, nosotros los que somos fuertes, debemos sobrellevar las flaquezas de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno para su edificación.

Entonces como vemos en el pasaje la base de la consejería bíblica recae en aquellos que son fuertes. Pero la pregunta que surge es: ¿Quienes pueden llamarse a sí mismos fuertes si ninguno de nosotros estamos excentos de pasar por calamidades y problemas? La respuesta se encuentra en la epístola a los Colosenses capítulo 3 verso 16:

Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio de El a Dios el Padre.

Los fuertes son aquellos que por medio del poder de Dios ha habitado la Palabra de Cristo en abundancia en sus corazones. Todo aquel que ha vivido y experimentado esta llenura tiene la capacidad y la responsabilidad de transmitir los principios bíblicos a situaciones cotidianas. Todo creyente debe estar capacitado para evangelizar a otros y discipularlos en la verdad de Dios.

La Consejería Noutética, el Evangelismo y el Discipulado Personal

Las tecnicas actuales de evangelismo y discipulado se basan mayormente en la atracción de las masas a un mismo lugar para que les sea predicado el evangelio y puedan adherirse a la iglesia local recibiendo la enseñanza para crecimiento en la escuela dominical. Sin embargo, aunque Cristo si le predicaba a las masas, su evangelismo y discipulado era de caracter personal. Lo vemos en ejemplos como la mujer samaritana en el pozo, Nicodemo, el joven rico, los apóstoles, entre otros. Ahora bien, cuando vamos al evangelismo personal actual también han surgido también otras técnicas que han sido muy efectivas como lo son entregar tratados con mensajes alusivos al evangelismo y al problema del hombre. Sin embargo, muchos se refugian en estos para prescindir de lo que es realmente un verdadero evangelismo personal.

Analicemos bien este asunto. Nosotros entendemos a través de la misma Escritura que de la única manera que el ser humano puede sanar sus heridas del pasado es a través del nuevo nacimiento obrado por el Espíritu Santo en el corazon del hombre por medio de la fe en la obra sustitutiva de Cristo en la Cruz del Calvario. Es la Cruz de Cristo el punto pivotante del verdadero arrepentimiento y la verdadera fe en la gracia venidera. La fe viene por el oir y el oir de la Palabra de Dios. Los posibles evangelizados al momento de acercarnos a ellos están lideando con problemas que les aquejan en esos precisos momentos. La Consejería Noutética o Bíblica nos presenta un reto a la hora de evangelizar a una persona.

Un método que podemos usar para evangelizar a través de la consejería bíblica es el siguiente. Primeramente, para comenzar es recomendable tener una plática para identificar las necesidades del evangelizado. La consejería noutética nos inclina a aplicar los principios bíblicos a necesidades cotidianas. Esto nos llevará directamente a que al final del día la respuesta a todos los males es Cristo Jesús. Jesucristo es suficiente y la respuesta a la vida del pecador. El Espíritu Santo obrara de acuerdo a su voluntad para abrir los ojos del evangelizado a través de la Palabra de Dios predicada por el creyente que le evangeliza. Suena fácil pero no lo es. Cada creyente debe procurar llenarse de la Palabra de Dios y estar en continuo crecimiento de la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

El Pastor Consejero y Su Equipo

Los pastores se encuentran día tras día con situaciones que tienen que enfrentar dentro y fuera de la membresía de sus iglesias. Si es cierto que todo creyente debe estar preparado para ser un consejero bíblico en todo tiempo. Pero entendemos que el Espíritu ha repartido dones según su voluntad a cada uno de los hermanos de una congregación local. Es recomendable que sean los ancianos y pastores de la congregación quienes trabajen asuntos delicados que deben ser tratados de la manera más confidencial posible pues no se puede violar la confianza otorgada. Por lo tanto, cuando un creyente se encuentre aconsejando a otro y sienta que no tiene las herramientas necesarias debe referirlo a sus pastores o ancianos de la iglesia.

Uno de los principios básicos de la ética cristiana y pastoral es que el Pastor deberá guardar con sumo cuidado los detalles que surgen a través de sus sesiones de consejería. Esto lo hace la persona idónea para trabajar situaciones delicadas. Un consejo mal otorgado puede ser perjudicial para la persona aconsejada y en muchos casos puede dar motivo a demandas judiciales. La Consejería Bíblica se basa no en decirle a las personas lo que tienen que hacer sino más bien a través de la Escritura confrontarlos y orientarlos a realizar sus propias conclusiones acerca de sus actos, algo que un pastor o equipo pastoral debe tener la preparación para hacer.

En otros casos específicos que tienen que ver con damas, el pastor tiene que guardarse de no dar consejos a damas a solas. Muchos de los casos de adulterio por pastores en nuestros días se dan debido a este asunto. En el libro “El Pastor y Su Ministerio” de W. A. Criswell vemos el siguiente caso:

Cuando una mujer empieza a contarle al pastor acerca de sus problemas matrimoniales que involucran intimidades maritales, ella puede percibir su interés, y es fácil que el pastor por empatía llegue a involucrarse emocionalmente. Una vez, formé parte de una misión de predicación durante tres meses en Japón. A todas partes a donde fui, el pastor y la gente estaban deprimidos, desalentados, desanimados. Pregunté la razón. Me dijeron que el presidente de su convención nacional, quien era pastor de la iglesia más grande de la misma había renunciado a la predicación y abandonado el ministerio. ¿Por qué? Se había marchado con una de las mujeres de su congregación. ¿Cómo llegó a suceder? Ella fue a él para pedirle consejo. A ella le gustó lo que oyó. Regresó para consejería. A él le gustó lo que vio. Las conferencias continuaron aun más íntimamente y al final esto lo sacó de su ministerio. ¡Qué tragedia para la gente de Dios!

Por esta razón recomendamos que el pastor se haga de un buen equipo de consejeros bíblicos en su iglesia ya que el trabajo es arduo pero además que en su equipo de trabajo tenga alguna dama sabia en la Palabra que pueda trabajar con estos casos.

La Consejería y la Predicación Expositiva

Hay una situación que se da en los púlpitos que debe ser eliminada. Entendemos que no es recomendable para los pastores exponer directa o indirectamente en la predicación pública los asuntos que fueron expuestos en una sesión de consejería. Es por eso que es altamente recomendable la predicación expositiva sobre la predicación temática pues al adherirnos completamente a la intención del texto que vamos a exponer, se disminuye la tentación de filtrar situaciones que ocurren dentro de las consejerías que son ofrecidas a hermanos que confían en nuestra capacidad para guardar sus situaciones en privado.

Las dos armas poderosas que tiene el pastor consejero y bíblico es la predicación expositiva y la consejería noutética. Estas armas pueden ser ilustradas como la medicina y la cirugía. Por medio de la predicación expositiva el Espíritu Santo aplica en general al cumulo del corazones de los oyentes la medicina, o sea las verdades y principios bíblicos expuestos por el predicador pero en la consejería noutética la Palabra de Dios es aplicada a situaciones cotidianas y personales del aconsejado.  Ambas basadas en la inerrancia y la suficiencia de las Escrituras. La Escritura es suficiente y útil para enseñar, redargüir, corregir e instruir en Justicia.

Conclusión

Podríamos entrar en más detalles acerca de este asunto pero en conclusión afirmamos la necesidad de que la iglesia de nuestros tiempos sea el faro que ilumina en estos momentos de necesidad extrema. Lanzamos un reto al lector creyente a explorar los beneficios de la consejería noutética o bíblica como la herramienta más útil y poderosa para enfrentar los problemas que nos enfrentamos día a día. El mundo busca moldear nuestra cosmovisión pero nosotros somos los que debemos ser los agentes de cambio en un mundo que se destroza, siendo Sal y Luz, y obreros aprobados que no tenemos de que avergonzarnos, que trazamos bien la Palabra de Dios.

Referencias:

Nouthetic Counseling — Dr. George C Scipione of the RPTS Biblical Counseling Institute (http://www.youtube.com/watch?v=PFjX4bVCLaM)

What is Nouthetic Counseling? - Jay Adams
http://www.nouthetic.org/nouthetic-counseling/what-is-nouthetic-counseling.html

Introducción a la Consejería Pastoral - Esteban Hight
http://www.archivocelestial.com/archives/296.pdf
http://www.archivocelestial.com/archives/297.pdf

Filed under: Josué Zapata, CristoRocaFirme on January 9th, 2010